« L’écriture de l’histoire permet-elle de construire un discours sur les religions qui ne soit pas un discours religieux sur l’histoire ? » Paul Stouder, IPR, indique quelques pistes pour l’historien. « Il ne s’agit pas de se prononcer sur une croyance mais de la restituer dans un contexte, de la relier à une sensibilité, d’identifier les besoins spirituels d’une communauté ou d’une société. Dans cette perspective, le sujet de l’histoire n’est pas de savoir, par exemple, si Jésus a fait des miracles mais de comprendre pourquoi des gens y ont cru, continuent à le croire et comment ils ont modelé leur vie sur cette croyance ». Le site académique propose trois séquences : les Hébreux, le peuple de la Bible, l’Islam dans sa diversité, étudier les textes religieux en classe de sixième : le déluge.
http://www.ac-versailles.fr/pedagogi/gephg/pedagogie/doc/default.htm
– Et sur le site versaillais
